Violencia y sacrificio
dc.contributor.advisor | Zuluaga Mesa, David Esteban | |
dc.contributor.author | Torres Suárez, Susana | |
dc.contributor.datamanager | Zuluaga Mesa, David Esteban | |
dc.date.accessioned | 2025-04-03T16:07:37Z | |
dc.date.available | 2025-04-03T16:07:37Z | |
dc.date.issued | 2011 | |
dc.description.abstract | La construcción de la sociedad, es en primera instancia mítica, puesto que es en el mito que el hombre encuentra la posibilidad de dar sentido a lo que lo circunda y en esta medida pueden resguardarse de lo que desconocen, y en esta medida es que el mito encuentra su lugar en la sociedad, pero ¿Qué lugar ocupa el mito en el mundo luego de que se pretendió que la ciencia y la razón fueran la respuesta al mundo? A pesar de que la ciencia ha pretendido dar respuesta a nuestras preguntas, el hombre regresa siempre al mito, buscando encontrar solución a lo que está más allá de su comprensión, y en ésta medida intenta resignificar su entorno; en este sentido es que se presenta este texto puesto que intenta restablecer el sentido mítico de la violencia en contra del absurdo al que la ha reducido la modernidad, que la entiende sólo como un acto barbárico, desconociendo las posibilidades redentoras de la misma. | |
dc.format.extent | 55 p. | |
dc.format.mimetype | application/pdf | |
dc.identifier.citation | Torres Suárez, S. (2011). Violencia y sacrificio [Trabajo de grado, Fundación Universitaria Luis Amigó]. | |
dc.identifier.uri | https://repository.ucatolicaluisamigo.edu.co/handle/20.500.14.531/5668 | |
dc.language.iso | spa | |
dc.publisher | Universidad Católica Luis Amigó | |
dc.publisher.faculty | Educación y Humanidades | |
dc.publisher.place | Medellín - Antioquia | |
dc.publisher.program | Filosofía (Presencial) | |
dc.relation.references | Bauman, z. (2006). Vida líquida . Barcelona : Paidós. Blanco Ayala, L. A. (2004). El silencio de los dioses. mexico D.F: sexto piso. Dostoiev ski, F. (s.f.). . Crimen y castigo. http://www.librosgratisweb.com/pdf/dostoiewski - fedor/crimen - y - castigo.pdf. Dostoievski, F. (2001). El sepulcro de los vivos. México: Porrua . Duch, L. (2002). Antropología de la vida cotidiana. Barcelona: Trotta. Eliade, M. (1984). El mito del eterno retorno . Barcelona: Planeta - Agostini. Esquilo. (s.f.). Prometeo encadenado . Foucault, M. (s.f.). Michel Foucault Nietzsche, la genealogía, la historia. http://www.librosgratisweb.com/pdf/foucault - michael/nietzsche - la - genealogia - y - la - historia.pdf. GADAMER, H. G. (2007). El problema de la conciencia histórica . Madrid: Tecnos. García Gual, C. (2009). Prometeo. Mito y literatura. Madrid: Fondo de Cultura Económica. Heidegger, M. (2005). ¿Qué significa pensar? Madrid: tro tta. Kierkegaard, S. A. (2007). el concepto de la angusita. Madrid: Alianza. Michelle, F. (2002). Vigilar y castigar . Madrid: Alianza. RIcoeur, p. ( 1996). SI MISMO COMO OTRO. Madrid: SIGLO XXI. Ricoeur, P. (2006). El mal: un desafío a filosofía y la teología . España: Amorrortu. | |
dc.rights.accessrights | info:eu-repo/semantics/restrictedAccess | |
dc.rights.creativecommons | Atribución-NoComercial 4.0 Internacional (CC BY-NC 4.0) | |
dc.rights.uri | https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ | |
dc.subject | Violencia | spa |
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dc.subject | Sentido | spa |
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dc.subject.proposal | Mito | spa |
dc.subject.proposal | Sacrificio | spa |
dc.thesis.grantor | Universidad Católica Luis Amigó | |
dc.thesis.level | Pegrado | |
dc.thesis.name | filósofa | |
dc.title | Violencia y sacrificio | |
dc.type.coar | http://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f | |
dc.type.coarversion | http://purl.org/coar/version/c_ab4af688f83e57aa | |
dc.type.local | Tesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregrado | |
dc.type.version | info:eu-repo/semantics/acceptedVersion | |
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