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Item type:Ítem, La libertad y el debate constitucional colombiano desde Rousseau: ¿hacia una nueva constitución política o hacia el boterismo constitucional?(Universidad Católica Luis Amigo., 2025) Córdoba Rentería, Cristian; Mejía Buitrago, Diana MarjoriLa investigación surge de la tensión entre la noción de libertad como participación activa en la voluntad general, planteada por Rousseau y las limitaciones que se pueden observar en el marco constitucional colombiano vigente, en especial de la Constitución del 91, la cual, pese a sus avances, no ha logrado garantizar un ejercicio real e inclusivo de la ciudadanía en amplios sectores sociales. Como propósito de investigación, se tratará de analizar la libertad en el pensamiento de Rousseau y su aplicación en el contexto colombiano contemporáneo. La metodología empleada es hermenéutica, sustentada mediante un análisis de fuentes primeras, además de literatura secundaria, escritos sobre teoría política y constitucionalismo colombiano. Los autores que se trabajaron fueron los siguientes. Primero: Rousseau, con sus obras, el contrato social y el discurso a la desigualdad de los hombres, su contenido es clave para comprender su propuesta sobre la idea de la libertad. Segundo, Cardona Restrepo, Hernando Valencia Villa, Campo Elías Flores, Abreu Suárez, Cindy Paola y la Corporación Freedom House, quienes ofrecen un contenido teórico que ayuda para la conceptualización de las libertades políticas y civiles en el Estado colombiano. Para finalizar, entre los principales hallazgos que se identifican de la concepción de libertad rousseauniana, se conserva plena vigencia para interpretar la realidad política constitucional en Colombia, en tanto se puede evidenciar la persistencia de desigualdades estructurales, étnicas, económicas y de concentración del poder que restringe la participación ciudadana. Por lo tanto, es relevante poder pensar en el orden constitucional colombiano, sobre todo en clave de soberanía popular, descentralizada y con una justicia social que no se doblegue ante el poder, sino que prime por los derechos de los ciudadanos, teniendo como objetivo la modificación o creación de una nueva carta magna en la que verdaderamente se puedan brindar oportunidades de libertad equidad e inclusión social.Item type:Ítem, La mitología nórdica como experiencia religiosa en el hombre contemporáneo, a la luz de Mircea Eliade(Universidad Católica Luis Amigo., 2025) González Coronado, Carlos Andrés; Mejía Buitrago, Diana MarjoriHoy día no es un secreto, respecto a la idea que el hombre contemporáneo se ha sumergido en el ya conocido “bucle consumista, derrotado ante una ambigua danza masificada que baila ante los beneficios del dinero” ¿Su vida entonces se reduce pragmáticamente a una supervivencia fisiológica y superficial? Como contra respuesta, existen aquellos que se rehúsan a habitar el mundo como vacío o profano. Existen para ellos entonces, las experiencias sobrenaturales religiosas. Los sentidos que tratan a la naturaleza como un ser vivo supernatural no homogéneo. Un mundo mágico, donde existen los rituales para todo gran paso que se da en la sociedad, o una congregación para atestiguar el designio de los dioses, o las estrellas como divinidades que ofrecen el rumbo de una embarcación, el agua como renacimiento, el fuego como purificador, la tierra fértil, el sol y el amanecer; y la luna y sus ciclos de cambio. Es ello para el hombre que hurga en la naturaleza, una serie de hierofanías. La metodología cualitativa de investigación acerca de los hombres del norte a la luz de Mircea Eliade y su riguroso trabajo dentro de las experiencias religiosas, conlleva a un cuestionamiento de la conexión tan aguda que poseían con lo natural; y el por qué el hombre de hoy ha perdido tal agudeza; es a grandes rasgos el objeto de esta investigación. Analizar las experiencias religiosas nórdicas, su importancia, y cómo podría ayudar al hombre contemporáneo a sobrellevar la vida tan agitada y esclavizante, que tienen estos días de “frenética oscuridad”.Item type:Ítem, Del peregrino medieval al hombre contemporáneo: una actualización antropológico - existencial del Homo Viator(Universidad Católica Luis Amigo, 2025) Patiño, Kevin Cifuentes; Marjori Buitrago, DianaEl artículo se propone dilucidar y explicar la figura del homo viator como un concepto antropológico existencial a la luz del pensamiento de Gabriel Marcel, quien pareciera entre otras cosas, conciliar al hombre con un sentido de existencia, que aunque se proponga inacabable, en tránsito, en proceso de. armoniza y apacigua la angustia y le devuelve el valor a la “búsqueda de la verdad” como un elemento constitutivo de la realización del ser, precisamente desde el no deja r de buscar, como si la verdad de un camino se tratase. Al plantearse la vigencia del homo viator, en un sentido antropológico y existencial, se hace menester poner en diálogo a autores medievales como Agustín de Hipona y Tomás de Aquino con Gabriel Marcel . Más allá de las evidentes diferencias de contexto en el Perceval de la leyenda artúrica, la práctica medieval del peregrinaje y el homo viator marceliano, estos tienen una visión en común, que la vida del hombre es su camino, no hay quietud, es un camina nte hacia la verdad, hacia un horizonte que lo desborda.Item type:Ítem, La marginalidad de la vejez en la existencia humana: análisis filosófico - literario desde El fin del océano Pacífico de Tomás González y Un mundo feliz de Aldous Huxley(Universidad Católica Luis Amigó, 2025) Patiño Herrera, Judy Andrea; Mejía Buitrago, Diana MarjoriEste artículo reflexiona filosófica y literariamente sobre la condición de la vejez en la existencia humana, enfocándose en su marginación en las sociedades contemporáneas. Se analiza el desplazamiento de la figura del anciano, otrora considerado sabio, hacia una representación invisibilizada y descartada en un contexto que privilegia juventud, productividad y autonomía. El análisis se centra en la novela El fin del océano Pacífico de Tomás González, donde se exploran fragilidad, finitud y desgaste como categorías existenciales, y se contrasta con Un mundo feliz de Aldous Huxley, que suprime la vejez en una narrativa distópica. Bajo un enfoque hermenéutico, se dialoga con aportes filosóficos de Epicuro, Cicerón, Simone de Beauvoir, Robert Redeker, Hannah Arendt, Martha Nussbaum, Alasdair MacIntyre y Byung - Chul Han. Los resultados señalan que la marginación de la vejez expresa un rechazo más profundo a la finitud humana, y que recuperar la dignidad del envejecimiento resulta fundamental para replantear perspectivas éticas, educativas y culturales.Item type:Ítem, El rol de la educación desde la autonomía y pensamiento crítico(Universidad Católica Luis Amigo., 2025) Rojas Penagos, Christian Arley; Mejía Buitrago, Diana MarjoriEste artículo analiza los métodos educativos tradicionales a la luz de la Ley General de Educación (Ley 115 de 1994) cuyo objet ivo principal es concebir la educación como un proceso de formación permanente . D e esta manera se tienen en cuenta los aportes pedagógicos dados por Rousseau y Freire. Rousseau, en su obra El Emilio o de la Educación, propone u na educación guiada por el desarrollo natural que está fundamentada desde la autonomía y el respeto por las etapas de aprendizaje, por su parte Freire plantea una pedagogía crítica y liberadora tomando como punto de partida el diálogo, la reflexión y la co nciencia social. Ambas perspectivas coinciden en una misma necesidad, formar individuos capaces de pensar por sí mismos y de transformar su entorno, teniendo en cuenta estos enfoques, se reflexiona sobre la persistencia de las practicas escolares que están basadas en la repetición y la autoridad, las cuales limitan la creatividad y la participación activa del estudiante. Finalmente, este estudio destaca la importancia de renovar los métodos de enseñanza para consolidar una educación participativa, activa y que este orientada al desarrollo de la libertad y la responsabilidad del sujeto en la sociedad.