Música y ascenso: una mirada filosófica a la experiencia estética de la conversión

Abstract

La música, en tanto manifestación estética y racional, se ha constituido a lo largo de la historia como referente para la reflexión filosófica. Este artículo se propone examinar la influencia performativa de la experiencia estética por medio de la música sacra. La lectura biográfica de tres pensadores afines al ejercicio filosófico — Agustín de Hipona, Manuel García Morente y Simone Weil — sentará las bases para una interpretación del fenómeno religioso de la “conversión” como posición ontológica derivada del encuentro entre el dolor humano y la realidad espiritual que se musicaliza. De la investigación estética de la música sacra emergen los conceptos de signum, vestigium y silentium que, en diálogo con la filosofía del límite del pensador español Eugenio Trías, conforman el análisis de la experiencia musical como vía de conocimiento filosófico y además teológico. En este marco, la reflexión señala la capacidad cognoscitiva de la música como lenguaje capaz del misterio divino; este ejercicio consolida el carácter interdisciplinario de la filosofía y verifica su correspondencia con la tradición cristiana a partir de los postulados pitagórico - platónicos — sobre la armonía del cosmos — heredados por san Agustín. La música sacra se presenta como un escenario privilegiado donde la filosofía se reencuentra con su vocación original: la afinación de la felicidad humana por el eco de la belleza sonora.

Music, as an aesthetic and rational manifestation, has been constituted throughout history as a reference for philosophical reflection. This article proposes to examine the performative influence of aesthetic experience through sacred music. The biographical reading of three thinkers akin to philosophical exercise — Augustine of Hippo, Manuel García Morente, and Simone Weil — will lay the foundations for an interpretation of the religious phenomenon of “conversion” as an ontological position derived from the encounter between human pain and spiritual reality that is musicalized. From the aesthetic investigation of sacred music emerge the concepts of signum, vestigium, and silentium which, in dialogue with the philosophy of the limit by the Spanish thinker Eugenio Trías, form the analysis of musical experience as a path to philosophical and also theological knowledge. In this framework, the reflection points out the cognitive capacity of music as a language capable of the divine mystery; this exercise consolidates the interdisciplinary character of philosophy and verifies its correspondence with the Christian tradition based on the Pythagorean - Platonic postulates — about the harmony of the cosmos — inherited by Saint Augustine. Sacred music is presented as a privileged scenario where philosophy reconnects with its original vocation: the tuning of human happiness by the echo of sonorous beauty.