Nietzsche y la frase “Dios ha muerto” como una mirada a la crisis humana

dc.contributor.advisorVallejo Villa, Santiago
dc.contributor.advisorCastrillón, Andrés Alfredo
dc.contributor.authorDuran Fabra, Jorge Andrés
dc.date.accessioned2025-03-13T20:58:21Z
dc.date.available2025-03-13T20:58:21Z
dc.date.issued2018
dc.description.abstractLa “muerte de Dios” en Nietzsche, es una crítica que se le hace a toda la tradición occidental, ya de esta manera, Nietzsche va a plantear en la gaya ciencia y en el Zaratustra que “Dios ha muerto”. Con esto también se ve un repudio al cristianismo con su moral de esclavos, donde lo que busca Nietzsche según las interpretaciones de Jaspers: es poder salir de ese yugo en el que nos encasilla la iglesia viéndola como una institución, que en vez de liberar sigue oprimiendo a la humanidad. Por esta razón Nietzsche va a proponer al superhombre, quien se presenta como el remplazo de ese valor supremo que ha muerto, donde este podrá construir nuevos valores, esto si se tiene la voluntad de pasar por las tres transformaciones de las que nos habla en el Zaratustra, ser un camello, un león y por ultimo llegar hacer niño. Si existe alguien quien pueda llegar a abandonarse en su propio ocaso, se puede llegar a él superhombre, de lo contrario simplemente será una utopía.
dc.format.extent36 p.
dc.format.mimetypeapplication/pdf
dc.identifier.citationDuran Fabra, J. A. (2018). Nietzsche y la frase “Dios ha muerto” como una mirada a la crisis humana [Trabajo de grado, Universidad Católica Luis Amigo]. Repositorio.
dc.identifier.urihttps://repository.ucatolicaluisamigo.edu.co/handle/20.500.14.531/5386
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad Católica Luis Amigó
dc.publisher.facultyEducación y Humanidades
dc.publisher.placeMedellín-Antioquia
dc.publisher.programFilosofía (Presencial)
dc.relation.referencesNietzsche, F. (1972). Así hablo Zaratustra. Madrid: Alianza editorial. Lario, S. (2000). Zaratustra el mito del superhombre. Madrid: Ediciones del bronce. Nietzsche, F. (1994). La gaya ciencia. Barcelona: Gredos. Valadier, P. (2010). LO DIVINO DESPUÉS DE LA MUERTE DE DIOS SEGÚN NIETZSCHE. París: Universitas Philosophica, (universidad javeriana). Restrepo, C. (2008). La “muerte de dios” y la Cuestión teológica. Barranquilla: eidos, (Universidad del norte). Martínez, J. (1954) "DIOS HA MUERTO!" LA CRÍTICA DE LA RELIGION EN F, NIETZSCHE. España: alba cete. Jaspear, K. (2000). NIETZSCHE Y EL CRISTIANISMO. Elaleph. Aguilar, R. (2007). La frase de Nietzsche “Dios ha muerto” Según Martín Heidegger. Inter Sedes. César, L. (2007). Heidegger: el pensar del ser y el último dios. México: Signos Filosóficos. Heidegger (Traducción de Helena Cortés y Arturo Leyte en HEIDEGGER). (1996). LA FRASE DE NIETZSCHE “DIOS HA MUERTO.”. Madrid: Caminos de bosque. Sansen, R. MUERTE DE DIOS, MUERTE DEL HOMBRE. http://www.seleccionesdeteologia.net/selecciones/llib/vol21/82/082_sansen.pdf. (2011). Crítica al cristianismo, la Muerte de Dios y el Superhombre. https://paknwog.files.wordpress.com/2011/05/critica - al - cristianismo - superhombre - eterno - retono.pdf. Medrano, J. (2012). Tres acercamientos cristianos al pensamiento de Nietzsche. Brocar: universidad de la rioja. Chicolino, M. NIETZSCHE Y EL PROBLEMA DEL PODER TRAS LA MUERTE DE DIOS: APUNTES SOBRE EL ASPECTO «NUMINOSO» DE LA VIVENCIA DEL PODER EN ASÍ HABLÓ ZARATUSTRA1 (USAL, UNLaM). NUEVO PENSAMIENTO REVISTA DE FILOSOFIA. SEPULVEDA, E. CONSIDERACIONES EN TORNO AL TIEMPO Y LA METAFISICA EN FRIEDRICH NIETZSCHE. Uhde, B. (2014). ¿Dios ha muerto? La frase nietzscheana sobre la “muerte de Dios” y la vitalidad de los monoteísmos en la Modernidad. Revista de filosofía: Universidad de Freiburg i. Br. Lefèbvre, H. (1999) SOBRE EL ASESINATO DE DIOS. Elaleph. Villamil, H. (2016). ¿Dios ha muerto? La frase nietzscheana sobre la "muerte de Dios" y la vitalidad de los monoteísmos en la modernidad. Bogotá: universidad nacional. Molera, Eugenio. El vitalismo de Nietzsche. Arnoldo Mora R. FEDERICO NIETZSCHE: LAS GRANDES ETAPAS DE SU PENSAMIENTO
dc.rights.creativecommonsAtribución-NoComercial 4.0 Internacional (CC BY-NC 4.0)
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.subjectSuperhombrespa
dc.subjectCristianismospa
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dc.subjectEspírituspa
dc.subjectTrasformaciónspa
dc.subjectLibertadspa
dc.subject“Zaratustraspa
dc.subjectMoralspa
dc.subjectProclamaciónspa
dc.subjectIndividualistaspa
dc.subject.armarca
dc.subject.proposalDios ha muertospa
dc.subject.proposalCrisisspa
dc.subject.proposalValoresspa
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dc.subject.proposalCristianismospa
dc.subject.proposalIglesiaspa
dc.subject.proposalEspírituspa
dc.subject.proposalTransformaciónspa
dc.subject.proposalLibertadspa
dc.subject.proposalZaratustraspa
dc.subject.proposalMoralspa
dc.subject.proposalProclamaciónspa
dc.subject.proposalIndividualistaspa
dc.subject.proposalGod is deadeng
dc.subject.proposalCrisiseng
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dc.subject.proposalSupermaneng
dc.subject.proposalChristianityeng
dc.subject.proposalChurcheng
dc.subject.proposalSpiriteng
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dc.subject.proposalFreedomeng
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dc.subject.proposalMoraleng
dc.subject.proposalProclamationeng
dc.subject.proposalIndividualisticeng
dc.thesis.grantorUniversidad Católica Luis Amigó
dc.thesis.levelPegrado
dc.thesis.nameFilósofo
dc.titleNietzsche y la frase “Dios ha muerto” como una mirada a la crisis humana
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f
dc.type.localTesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregrado

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